OLANCHO

Datos Históricos:

Olancho es uno de los siete departamentos en que fue dividido el Estado, en la primera División Política Territorial de 1825 y su territorio sólo ha sido disminuido con la segregación del Distrito de Danlí en 1869, cuando se creó el departamento de E1 Paraíso,

ORIGEN DE SU NOMBRE: Olancho quiere decir: "En la tierra del hule".

SITUACION: Está situado en la zona oriente, al Noroeste del país.

LIMITES: Al Norte, los departamentos de Yoro y Colón; al Sur, el departamento de El Paraíso y República de Nicaragua; al Este, la República de Nicaragua y el departamento de Gracias a Dios y al Oeste, el departamento de El Paraíso y Francisco Morazán.

VALLES: Valle de Agalta, se extiende entre los mu nicipios de Gualaco y San Esteban. Valle de Olancho, éste es el más importante del departamento por su extensión y por estar en los principales centros de población, Juticalpa y Catacamas. Valle de Lepaguare, éste es el más pequeño, está situado al noreste de la ciudad de Juticalpa y lo atraviesa la vía que conduce a la capital de la República.

MONTAÑAS: En el distrito de Manto se encuentra ta cordillera est imada como la continuación de la de Sulaco de Yoro, se interna en el departamento de Colón. Cordillera de Agalta, nombre éste que toma dei valle tendido al pie de su vertiente septentrional y uno de los más ricos del país. Por la región oriental del departamento, entre el río Patuca y El Segovia corre la continuación de la Cordillera de Dipilto terminando en la llanura hasta la Laguna de Caratasca. La cordillera de Azacualpa hacia el oriente, como una continuación de la de Misoco, separa la Cuenta del río Guayapa de la Guayambre. Además existen en los municipios otras montañas más pequeñas.

RIOS: Los principales son: Guayape que unido con el Guayambre forma el Patuca, el río Sico o Grande, el Mangulile o Mirajoco y el Mame, Jimine o Limón, estos dos últimos tributarios del Aguán. El Guayape es el más importante de este departamento; nace en la montaña de La Flor, pasa por la orilla del pueblo de Guayape, a unos seis km. de Concordia, continúa hasta la hacienda llamada el Compadre, recibe las aguas del Guayambre que viene de El Paraíso, desde aquí hasta su desembocadura en el Atlántico se le conoce con el nombre de Río Patuca y pasa por muchos lugares de Olancho, también están todos los afluentes de esto:: ríos que riegan los distintos municipios del departamento.

CABECERA DEPARTAMENTAL: Juticalpa.
EXTENSION TER11ITORIAL: 24,350,9 Km².
ALDEAS: 243
CASERIOS: 2,026
POBLACION: 406.869

Datos Generales

El departamento de Olancho es le más grande de Honduras, y sin lugar a dudas uno de los departamentos más ricos del país. Históricamente, Olancho siempre ha sido un poco independiente del resto de Honduras, llegando inclusive a declararse una republica independiente en al menos una ocasión. Ubicado en la parte oriental del país, Olancho tiene una extensión territorial mayor a la de la Republica de El Salvador, y cuenta con algunas de las riquezas naturales más extensas del país. Parte de la Reserva de la Biosfera del Rió Plátano se encuentra dentro de su territorio. Así mismo, los parques nacionales Patuca, Sierra de Agalta y La Muralla son insignes de la biodiversidad y riqueza Étnica de Olancho.

Olancho esta comunicado con el resto del país a través de una carretera asfaltada que la une con Tegucigalpa. La cabecera departamental, Juticalpa esta a unos 170 Km de la capital, y Catacamas está unos 40 Km mas adelante. Juticalpa es una ciudad pujante con una importante economía basada en la agricultura y ganadería. A pesar de los múltiples atractivos turísticos, aun está fuera del tráfico general de turistas que visitan Honduras. Además de esta carretera principal, Olancho esta unida a la costa norte a través de la carretera que conduce a San Esteban y continúa por Bonito Oriental hasta unirse con la carretera que una a Trujillo con la Ciudad de La Ceiba. Esta segunda carretera aun no está pavimentada en su totalidad. Existe una tercera ruta, la cual conduce a La Unión y después hacia el norte hacia la ciudad de Olanchito. Esta tercera ruta, sin embargo, presenta una seria falta de seguridad, por lo cual no es recomendable por los momentos. Hablando de seguridad, Olancho tiene una fama que muchos comparan con la del viejo Oeste, en cuanto a que aquí lo que impera es la ley del revolver. Sin embargo, esto contrasta dramáticamente con la realidad. Los Olanchanos son en general gente afable, hospitalaria y pacíficos. Las estadísticas nacionales confirman esta realidad.

Contrastando con el aire más moderno de Juticalpa, Catacamas es una ciudad más típica. Ofrece una visión más rural de Olancho. Además, Catacamas cuenta con dos excelentes escuelas agrícolas: El Sembrador y la Escuela Nacional Agrícola ENA. Catacamas es aproximadamente ¼ del tamaño de Juticalpa.

Tanto Juticalpa como Catacamas ofrecen establecimientos y servicios necesarios para desarrollar turismo. Hay nuevos hoteles, y muchos de los que ya tienen anos operando han mejorado y renovado sus instalaciones. Sus tarjetas de crédito Visa, Mastercard, American Express, Diners y JCB son bien recibidas por los comercios afiliados gracias a Credomatic. La cobertura de telefonía celular es bastante extensa en estas dos ciudades. Por la cercanía entre estas dos ciudades, hemos decidido unificar los atractivos turísticos, ya que aun cuando algunos están mas cerca de alguna de las dos ciudades, pueden ser fácilmente visitados desde cualquiera de las dos.

Recientemente, el Instituto Hondureño de Antropología e Historia inauguró el Parque Eco arqueológico Cuevas de Talgua. Este parque, ubicado a unos 10 Km de Catacamas, ha comenzado a provocar que llegue mas turismo nacional y extranjero para visitar este importante atractivo, que forma parte de los cuatro parques arqueológicos abiertos en Honduras: Copan Ruinas y El Puente en el departamento de Copan, Los Naranjos, en el Lago de Yojoa y Cuevas de Talgua en Olancho.
El departamento de Olancho, tiene 23 municipios; teniendo por cabecera departamental la ciudad de Juticalpa, ubicada en una planicie, en la ribera derecha del río de su mismo nombre, flanqueada por esbeltos pinares y por perfumadas margaritas y azucenas. Esta ciudad cuyos edificios antiguos, presentan un estilo dórico, fue fundada por Alonso de Ortiz, con un grupo de españoles en 1764; elevada a la categoría de ciudad en 1835 y a cabecera departamental a partir del 12 de agosto de 1865, traslado que se hizo del municipio de Manto.

Olancho, tierra de promisión, tenía en un pasado ya lejano, grandes cantidades de recursos naturales (BOSQUES, AGUAS, ANIMALES Y MINERALES), por eso el General Morazán, el héroe hopónimo, después de conferenciar con los "Rebeldes" en los Vueltas del Ocote, el 21 de enero de 1833, escribió en su manifiesto de David, aquella frase inmarcesible y que dice: "Ni el oro del Guayape (río de Olancho), ni las perlas del Golfo de Nicoya, volverán adornar la corona del Marqués de Aycinena". Infortunadamente y debido en gran manera, a la indiferencia de las autoridades superiores, gran parte de aquellos recursos, han sido dilapidados sin ninguna misericordia, dejando el departamento convertido en un desierto y que las consecuencias las vamos a sentir después de la mitad del presente siglo.

Por una gracia divina, en los últimos años ha aparecido el padre Andrés Tamayo, quien ha defendido con todo fulgor, la explotación de los bosques, pero el eco de sus voces muy poco se ha hecho sentir en las esferas gubernamentales; pues en la actualidad, el Estado, el gobierno, la fuerza policial y la educación está en poder de la clase económicamente pudiente; pero habrá un día que se transformará el orden político, económico y social y emergerá una clase nueva, e integrada por obreros y campesinos.

El departamento de Olancho es la cuna que en años ya idos, albergó a una pléyade de poetas, periodistas y escritores; José Antonio Domínguez, Salatiel Rosales, Froylán Turcios Canelas, Timoteo Miralda Reyes, Medardo Mejía, Federico Peck Fernández, Abel García Cálix, Miguel Angel Osorio, Hostilio Lobo Cálix, Alfonso Guillén Zelaya, Raúl Arturo Pagoaga y las poetisas líricas: Rafaela Turcios, Clementina Suárez, Paca Navas de Miralda, Adilia Cardona de Angulo e ídem. También este departamento ha dado tres presidentes de la República, por su orden: Francisco Zelaya y Ayes (1841); General Manuel Bonilla Chirinos (1913) y doctor Francisco Bertrand (1917) y posiblemente en los años venideros tengamos otro, pues están en la palestra política dos olanchanos de muchos méritos: El licenciado Porfirio Lobo Sosa líder carismático, que con sus dotes de orador, mueve las "masas" y sus adversarios políticos se ponen de pie; y el ingeniero José Manuel Zelaya Rosales, el líder más connotado dentro de su partido.

En la historia militar y en algunos capítulos llenos de bizarrilla, aparecen los nombres de una legión de oficiales, olanchanos, graduados en la Escuela Militar que en esta ciudad capital, fundara el coronel de nacionalidad chilena, LUIS SEGUNDO OYARZON (1908). General Santiago Meza Cálix (Catacamas), mayor Juan Olivera Lanza (Salamá); mayores: Samuel Centeno, Guillermo Víctor Alvarado, Pedro C. González (Juticalpa); capitanes Samuel B. Gálvez (Juticalpa) y Tomás Gómez Rojas (Catacamas). En la clase 1912; capitanes, Melecio Zelaya y Emilio Matute (Juticalpa); y el coronel e ingeniero Miguel Angel Ramos, egresado del heroico Colegio Militar de México, en 1906, (de Concordia).

En la actualidad hay una recesión continental en todos los órdenes de la vida; se han estacionado las concepciones económicas, literarias, filosóficas, políticas, científicas y tecnológicas. Esperamos que los diputados al Congreso Nacional por el departamento de Olancho, se sumen al reclamo justo y patriótico del padre Tamayo, quien ha expuesto su vida en pro de una sociedad más justa y más sensible al dolor humano.

Dios de veras se interesa por nosotros

ES NATURAL que busquemos la ayuda de Dios cuando nos hallamos en aprietos. Al fin y al cabo, él “es grande y es abundante en poder; su entendimiento es superior a lo que se puede relatar” (Salmo 147:5). Él es quien mejor puede ayudarnos a afrontar los problemas. Además, la Biblia nos invita a ‘derramar’, o abrir, nuestro corazón delante de él (Salmo 62:8). Entonces, ¿por qué tantas personas tienen la impresión de que Dios no contesta sus oraciones? ¿Hay motivos para pensar que no le importamos?

En vez de apresurarse a culpar a Dios por su supuesta apatía, recuerde cuando usted era pequeño y sus padres no le concedían todo lo que les pedía. ¿Los acusaba de no amarlo? Muchos niños lo hacen. Pero cuando usted creció, comprendió que el amor se expresa de muchas maneras, y que concederle a un niño todos sus deseos no es realmente amoroso.

Del mismo modo, el hecho de que Jehová no siempre conteste nuestras oraciones como quisiéramos no significa que no nos haga caso. La verdad es que Dios manifiesta su interés por nosotros de muchas maneras.

“Por él tenemos vida”

En primer lugar, gracias a Dios “tenemos vida y nos movemos y existimos” (Hechos 17:28). Sin duda, al darnos la vida ha demostrado su interés amoroso por nosotros.

Además, Jehová nos proporciona lo necesario para que nos mantengamos vivos, pues leemos: “Él está haciendo brotar hierba verde para las bestias, y vegetación para el servicio de la humanidad, para hacer salir alimento de la tierra” (Salmo 104:14). De hecho, el Creador no solo satisface nuestras necesidades básicas, sino que generosamente nos da “lluvias desde el cielo y épocas fructíferas, llenando por completo [nuestros] corazones de alimento y de alegría” (Hechos 14:17).

Con todo, algunos quizá se pregunten: “Si Dios nos ama tanto, ¿por qué permite que suframos?”. ¿Sabe usted la respuesta?

¿Tiene la culpa Dios?

Gran parte del sufrimiento de los seres humanos se lo provocan ellos mismos. Por ejemplo, todo el mundo sabe los peligros que encierran ciertas actividades de alto riesgo. Aun así, la gente comete actos de inmoralidad sexual, abusa del alcohol, consume tabaco y otras drogas, participa en deportes peligrosos, conduce a toda prisa, etc. Si dicho comportamiento arriesgado acarreara sufrimiento, ¿quién tendría la culpa: Dios, o la persona que actúa con imprudencia? La Palabra inspirada de Dios dice: “No se extravíen: de Dios uno no se puede mofar. Porque cualquier cosa que el hombre esté sembrando, esto también segará” (Gálatas 6:7).

Además, los seres humanos a menudo se hacen daño unos a otros. Cuando una nación declara la guerra a otra, Dios de ninguna manera es culpable del sufrimiento resultante. Si un delincuente ataca a un conciudadano, ¿es Dios responsable de que esa persona resulte herida o muerta? ¡Claro que no! Cuando un dictador oprime, tortura y asesina a sus súbditos, ¿deberíamos culpar a Dios? No sería razonable (Eclesiastés 8:9).

¿Qué podemos decir de que millones de personas vivan en condiciones de extrema pobreza o estén muriéndose de hambre? ¿Es Dios el culpable? No. Nuestro planeta suministra alimento más que suficiente para todo el mundo (Salmo 10:2, 3; 145:16). Lo que lleva a las hambrunas y la pobreza es la distribución desigual de las generosas provisiones divinas. Y el egoísmo del hombre impide resolver este problema.

La causa fundamental

Ahora bien, ¿quién tiene la culpa de que la gente enferme o muera de vejez? ¿Le sorprendería saber que Dios tampoco es responsable de eso? Dios no creó al hombre para que envejeciera y muriera.

Cuando colocó a la primera pareja humana, Adán y Eva, en el jardín de Edén, les dio la perspectiva de vivir para siempre en un paraíso terrestre. No obstante, Dios obviamente deseaba que la Tierra estuviera poblada de seres humanos que apreciaran su legado. Por eso, impuso una condición a dicha perspectiva de vida futura. Adán y Eva vivirían en el Paraíso solo si continuaban obedeciendo a su amoroso Creador (Génesis 2:17; 3:2, 3, 17-23).

Lamentablemente, aquellos primeros humanos se rebelaron. Eva optó por escuchar a Satanás el Diablo, quien le mintió y le dio a entender que Dios estaba reteniendo algo bueno de ella. De modo que Eva emprendió un derrotero de independencia e intentó “ser como Dios, conociendo lo bueno y lo malo”. Después Adán se unió a ella en la rebelión (Génesis 3:5, 6).

Al pecar, Adán y Eva demostraron que no eran dignos de vivir para siempre. Sufrieron las desastrosas consecuencias del pecado. Su fuerza y vitalidad fueron disminuyendo y con el tiempo murieron (Génesis 5:5). Sin embargo, su rebelión tuvo repercusiones mucho más serias. Nosotros aún sufrimos los efectos del pecado de Adán y Eva. El apóstol Pablo escribió: “Por medio de un solo hombre [Adán] el pecado entró en el mundo, y la muerte mediante el pecado, y así la muerte se extendió a todos los hombres porque todos habían pecado” (Romanos 5:12). En efecto, debido a la rebelión de Adán y Eva, el pecado y la muerte se propagaron como una enfermedad maligna entre toda la familia humana.

La prueba más contundente del interés de Dios

¿Significa lo anterior que la creación humana de Dios había quedado dañada de forma irreparable? No, y esa es la prueba más contundente de que Dios se interesa por nosotros. Aunque significó un gran sacrificio para él, Jehová suministró el medio para redimir a la humanidad del pecado y la muerte. El precio de redención fue la vida perfecta de Jesús, ofrecida de buena gana a favor nuestro (Romanos 3:24). Por ello, el apóstol Juan escribió: “Tanto amó Dios al mundo que dio a su Hijo unigénito, para que todo el que ejerce fe en él no sea destruido, sino que tenga vida eterna” (Juan 3:16). Gracias a esta sobresaliente muestra de amor, los seres humanos tenemos de nuevo la perspectiva de vivir eternamente. Pablo escribió a los romanos: “Mediante un solo acto de justificación el resultado a toda clase de hombres es el declararlos justos para vida” (Romanos 5:18).

Podemos estar seguros de que, cuando llegue el momento fijado por Dios, no habrá más sufrimiento ni muerte en el planeta Tierra. Más bien, reinarán las condiciones que se predicen en el libro de Revelación (o Apocalipsis): “¡Mira! La tienda de Dios está con la humanidad, y él residirá con ellos, y ellos serán sus pueblos. Y Dios mismo estará con ellos. Y limpiará toda lágrima de sus ojos, y la muerte no será más, ni existirá ya más lamento ni clamor ni dolor. Las cosas anteriores han pasado” (Revelación 21:3, 4). Tal vez usted diga: “No viviré para verlo”. Sin embargo, la realidad es que quizá sí lo vea. Y aun si muriera, Dios puede resucitarlo (Juan 5:28, 29). Eso es lo que él se propone hacer para nosotros, y es lo que sin duda sucederá. ¡Qué equivocados están quienes dicen que el Creador no se interesa por la humanidad!

“Acérquense a Dios”

Resulta consolador saber que Dios ha puesto en marcha una solución a largo plazo y permanente al problema del sufrimiento humano. Pero ¿qué puede decirse de la actualidad? ¿Qué podemos hacer si sufrimos la muerte de un ser querido, o un hijo nuestro se enferma? Pues bien, aún no ha llegado el momento de que Dios acabe con la enfermedad y la muerte. La Biblia señala que tendremos que esperar un poco más para ver el cumplimiento de esa promesa. Pero Jehová no nos ha dejado sin ayuda. El discípulo Santiago dijo: “Acérquense a Dios, y él se acercará a ustedes” (Santiago 4:8). Así es, nuestro Creador nos invita a tener una relación estrecha con él, y quienes lo hacen siempre perciben su apoyo, incluso en las peores situaciones.

¿Cómo nos acercamos a Dios? Hace unos tres milenios, el rey David planteó una pregunta parecida: “Oh Jehová, [...] ¿quién residirá en tu santa montaña?” (Salmo 15:1). David contestó su propia pregunta al añadir: “El que está andando exento de falta y practicando la justicia y hablando la verdad en su corazón. No ha calumniado con su lengua. A su compañero no ha hecho nada malo” (Salmo 15:2, 3). En otras palabras, Jehová acepta a los que siguen el proceder que Adán y Eva rechazaron. Se acerca a quienes efectúan Su voluntad (Deuteronomio 6:24, 25; 1 Juan 5:3).

¿Cómo podemos hacer la voluntad divina? Tenemos que aprender lo que es “excelente y acepto a vista de nuestro Salvador, Dios”, y obrar en consecuencia (1 Timoteo 2:3). Esto implica adquirir conocimiento exacto de su Palabra, la Biblia (Juan 17:3; 2 Timoteo 3:16, 17). No basta con leerla superficialmente. Debemos imitar a los judíos de Berea del siglo primero que escucharon lo que Pablo predicó. Sobre ellos se dijo: “Recibieron la palabra con suma prontitud de ánimo, y examinaban con cuidado las Escrituras diariamente en cuanto a si estas cosas eran así” (Hechos 17:11).

Hoy sucede igual: el estudio profundo de la Biblia fortalece nuestra fe en Dios y nos ayuda a forjar una relación estrecha con él (Hebreos 11:6). También nos ayuda a comprender con exactitud cómo trata Jehová con la humanidad: no solo pensando en los beneficios a corto plazo, sino en el bienestar eterno de todos los que están correctamente dispuestos.

Fíjese en los comentarios de algunos cristianos que gozan de una relación íntima con Dios. “Amo mucho a Jehová y tengo muchísimo que agradecerle —dice Danielle, de 16 años—. Él me ha dado padres cariñosos que lo aman de verdad y que me han educado en conformidad con Su Palabra.” Un cristiano de Uruguay escribe: “Mi corazón rebosa de agradecimiento, y me siento impulsado a dar gracias a Jehová por su bondad inmerecida y por su amistad”. Dios acoge incluso a los más pequeños. Gabriela, de siete años, dice: “Amo a Dios más que a cualquier otra cosa en el mundo. Tengo mi propia Biblia. Me encanta aprender de Dios y de su Hijo”.

Hoy día, por todo el mundo hay millones de personas que concuerdan sin reservas con el salmista, que dijo: “El acercarme a Dios es bueno para mí” (Salmo 73:28). A tales personas se les ha ayudado a hacer frente a sus problemas, y tienen la esperanza segura de vivir para siempre en un paraíso en la Tierra (1 Timoteo 4:8). ¿Por qué no se pone la meta de ‘acercarse a Dios’? La Biblia nos asegura que él “no está muy lejos de cada uno de nosotros” (Hechos 17:27). No lo dude: ¡Dios de veras se interesa por nosotros!

La fecha mas importante del año

La

fecha más importante de la

historia

Se trata de la fecha en que Jesucristo murió. ¿Por qué es tan importante? Por varias razones.

Una es que su fidelidad hasta la muerte demostró que el ser humano es capaz de ser leal a Dios en toda circunstancia.

La muerte de Cristo también hace posible que algunas personas lleguen a gobernar con él en el cielo. Además, ha abierto la puerta para que muchas otras puedan vivir para siempre en un paraíso en la Tierra.

La noche antes de entregar su vida, Jesús usó pan sin levadura y vino tinto como símbolos del amoroso sacrificio que iba a realizar por la humanidad, y dijo a sus discípulos: “Sigan haciendo esto en memoria de mí” (Lucas 22:19). ¿Lo hará usted?

Los testigos de Jehová le invitamos cordialmente a que nos acompañe en la Conmemoración de la muerte de Jesús. Este año tendrá lugar el martes 30 de marzo, después de la puesta del Sol. Puede asistir al Salón del Reino más cercano a su domicilio. Tenga la bondad de preguntar a los Testigos de la zona el lugar y la hora exactos.

Semana "Santa"

¿Es la “Semana Santa” para cristianos?

En muchas partes del mundo al acercarse estos dia de vacciones estan muy pendientes de sus vacaciones y esperan con ansias esta semana, personas de toda edad hablan de ello. Para algunos, estos ocho días de “Cuaresma,” que en los países centroamericanos cae en los meses de marzo y abril, son por mucho los días más sagrados del año. Por lo tanto infunden en muchas personas religiosas un sentimiento temporal de piedad. Sin embargo, para otras personas éste simplemente es un tiempo en el cual se participa de diversión que a menudo lleva a conducta relajada.

Es digno de notarse que durante esta semana la moralidad disminuye, y el desafuero y el desorden son comunes. Por ejemplo, un diario prominente, La Prensa Gráfica, en su número del 27 de marzo de 1967, informó un resultado de 70 muertos y 986 heridos en la Semana Santa. Estas son cifras abrumadoras para un país tan comparativamente pequeño como El Salvador, especialmente en vista de que éste fue el número de víctimas durante un período de solo cuatro días.

Muchos observan la costumbre religiosa de abstenerse de carne en este tiempo. En consecuencia, en la mayoría de los hogares católicos es común durante la “Semana Santa” comer pescado salado, secado al sol.

También, los adoradores empiezan a ahorrar dinero con meses de anticipación a la “Semana Santa” para comprar tela costosa, por lo general de púrpura y negro, con la cual confeccionan prendas de vestir largas, semejantes a las de los sacerdotes. Se ponen éstas durante las principales procesiones solemnes religiosas del “Jueves Santo” y el “Viernes Santo,” éste siendo el día más prominente de la “Semana Santa.” Los más jóvenes y menos devotos también ahorran, pero ellos piensan en particular en los días de vacaciones que generalmente se extienden desde el jueves hasta el “Domingo de Resurrección.”

La ceremonia del “Viernes Santo” comienza cuando se quita la imagen de Jesús de una cruz de la iglesia. El cuerpo de la imagen es ungido con un perfume muy caro y se coloca, con sus heridas a plena vista, en un cofre de vidrio. Ahora empieza la procesión. Millares de dolientes siguen la imagen, que se coloca cuidadosamente encima de una plataforma pesada de madera. Mientras más pesada es la plataforma, mejor se considera el sacrificio que hacen los que la llevan por las calles.

La procesión pasa todo el día recorriendo la ciudad, y los dolientes, vestidos de largas prendas de vestir negras, siguen detrás. Manzana tras manzana los portadores, que pueden ser hasta cincuenta, son reemplazados por nuevos portadores. Cada portador paga hasta cuatro dólares por tener el privilegio de llevar la imagen de Jesús por una manzana. En cada parada que hace la procesión, y hace varias paradas en una manzana, la gente enciende triquitraques, combinando su lamento con sonidos de júbilo.

Interesantes, también, son los diseños de aserrín de colores por los cuales también se hacen fuertes desembolsos. Poblaciones como Antigua en Guatemala y Sonsonate en El Salvador son famosas por sus enormes, pintorescas y bellamente diseñadas “alfombras” de aserrín. Mientras más grandes y más caras son éstas, más estimada es la familia enfrente de cuya casa se hace la “alfombra.” Cuando pasa la procesión, los que marchan pisan la “alfombra” hasta destruirla completamente. Evidentemente la gente obtiene satisfacción al colocar un despliegue de aserrín tan impresionante, que atrae la atención a ella misma y a su casa.

Sin embargo, deben considerarse estas preguntas: ¿Es la “Semana Santa” una observancia religiosa apropiada para los cristianos? ¿Se basan la celebración y su ritual en la Palabra de Dios, la Biblia? ¿Qué dice la Biblia con relación a la fiesta de la “Semana Santa”? Sería prudente determinar las respuestas.

En primer lugar, uno se hace preguntas en cuanto al desafuero, la inmoralidad y el desorden que ve relacionados con la “Semana Santa.” ¿Estaría desfigurada una celebración verdaderamente cristiana por falta de respeto tan grande a las enseñanzas de Jesucristo y la Santa Biblia? Realmente, tal fruto no es compatible con algo cristiano, algo que es verdaderamente excelente y digno de alabanza.—2 Cor. 6:14; Sant. 3:11, 12.

Por lo tanto, como pudiera esperarse, en ninguna parte de la Biblia encontramos instrucciones acerca de guardar tal fiesta de “Semana Santa.” De hecho, las costumbres y los procedimientos que se siguen durante la celebración realmente están en pugna con las enseñanzas de la Biblia; por ejemplo, la costumbre de abstenerse de carne durante la “Semana Santa.” La Biblia indica que una abstinencia como ésa por razones religiosas sería un rasgo de apostasía, diciendo: “Algunos apostatarán de la fe . . . por la hipocresía de embaucadores . . . éstos prohíben . . . el uso de alimentos que Dios creó para que fueran comidos con acción de gracias por los fieles que han conocido la verdad.”—1 Tim. 4:1-3, traducción católica romana, Biblia de Jerusalén.

Jesucristo dijo que a Dios se le adora apropiadamente “en espíritu y verdad.” (Juan 4:24, Torres Amat) ¿Pueden armonizarse estas palabras de Jesús con la práctica de la “Semana Santa” de celebrar una procesión religiosa que da prominencia especial a una imagen de Jesús? Al contrario, la honra y el homenaje dados a una imagen material, física, claramente violan el principio bíblico: “Por fe caminamos, no por vista.”—2 Cor. 5:7, Bover-Cantera.

Sin embargo, quizás algunos observadores de la “Semana Santa” sostengan que no es la imagen la que recibe la honra, sino aquel a quien la imagen representa, Jesucristo. No obstante, los mandamientos francos de Dios prohíben hasta tal adoración relativa de imágenes. Él dice: “No harás para ti imagen de escultura, ni figura alguna de las cosas que hay arriba en el cielo, ni abajo en la tierra . . . No las adorarás.” “No os fabricaréis ídolos, ni estatuas, ni erigiréis columnas o aras, ni pondréis en vuestra tierra piedra señalada, con el fin de adorarla.” “Hijitos míos, guardaos de los ídolos.”—Éxo. 20:4, 5; Lev. 26:1; 1 Juan 5:21, TA.

Considere la falta de sabiduría al honrar una cosa impotente hecha de madera, piedra o piedras preciosas. No tiene vida, simplemente es obra humana. No puede razonar como persona. No puede hablar, tal como una muñeca no puede conversar con una niña. No puede oír las peticiones de uno, ni ver los peligros inminentes y luego gritar para advertir. Con razón, entonces, la Palabra de Dios muestra la tontería de honrar una imagen como se hace durante la “Semana Santa.”—Isa. 44:9-20; 46:5-7; Sal. 134:15-18, TA.

Solo hay una celebración que la Biblia manda a los cristianos que observen, y ésa es el Memorial de la propia muerte de Jesús. Note cómo se instituyó esta celebración y se hizo requisito para los cristianos. La Biblia explica: “Al fin cuando llegó la hora, [Jesús] se reclinó a la mesa, y los apóstoles con él. Y, aceptando una copa, dio gracias y dijo: ‘Tomen ésta y pásenla del uno al otro entre ustedes . . . ’ También, tomó un pan, dio gracias, lo partió, y se lo dio a ellos, diciendo: ‘Esto significa mi cuerpo que ha de ser dado a favor de ustedes. Sigan haciendo esto en memoria de mí.’”—Luc. 22:14, 17-19.

Los cristianos verdaderos deben guardar esta celebración anual; no una fiesta de “Semana Santa” con sus costumbres y rituales no bíblicos. Para los cristianos, este memorial de la muerte de Jesús es algo que ayuda a unirlos en la adoración verdadera y que ayuda a reconocer apropiadamente el que Jehová Dios misericordiosamente proveyera a Cristo como rescatador de la humanidad.

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